The Storm Lord Talos, dulunya dikenal sebagai Kozah, adalah dewa Faêrunian yang lebih besar di Ruang Bawah Tanah & Naga . Biasanya digambarkan sebagai lelaki berjanggut dan berjanggut lebar dengan hanya satu mata yang baik - sesuatu yang dia bagikan dewa ribut yang lain - Talos memakai baju besi separuh piring di atas kulit hitam dengan sarung tangan yang sepadan, serta tampalan mata gelap untuk menutupi bintang berputar yang memenuhi soket mata kosongnya.
Sebagai dewa yang lebih besar, Talos memiliki kekuatan yang luar biasa - yang membuatnya menjadi antagonis yang menarik, kerana dia sangat melayani diri dan, tentu saja, sesuai dengan kejahatan yang kacau.
Berkaitan: Ruang Bawah Tanah & Naga: Panduan ke Pesawat
Sejarah
Pertama kali muncul di Ruang Bawah Tanah & Naga 2e, Talos berasal dari Pandemonium / Pandesmos dan merupakan dewa ribut dan kehancuran yang Alam Ilahi dengan tepat dinamakan Menara Reruntuhan, Menara Menjerit atau Menara di Jantung Angin. Ia selalu dikelilingi oleh angin puyuh yang mengerikan - bayangkan puting beliung yang tidak pernah berhenti, berpusat pada satu titik selamanya. Dia dibentuk semasa fajar dunia, khususnya pada pertempuran terakhir antara dewi bulan Selûne dan dewi kegelapan Shar.
Sejak itu, dia digelar sebagai Storm Lord dan Destroyer, serta Raging One dan beberapa gelaran lain. Dalam edisi 5e permainan ini, simbol Talos adalah tiga bolt kilat yang terpancar dari satu titik dan domain ejaannya adalah set Tempest. Selain ketuhanan salurannya, Destructive Wrath, Talos menggunakan Fog Cloud, Thunderwave, Gust of Wind, Shatter, Call Lightning, Sleet Storm, Control Water, Ice Storm, Destructive Wave and Insect Plague untuk memerangi musuh dan mendatangkan malapetaka pada Faêrun.
Ibadah
Kerana dia adalah dewa jahat yang huru-hara yang cenderung untuk kehancuran, Talos disembah oleh penjenayah, penjarah, penjahat dan penyerang. Perintah agama dikhabarkan berafiliasi dengannya, tetapi ini sangat misteri sehingga tidak ada yang tahu banyak tentangnya. Yang mengatakan, ada sebuah gereja kecil yang didedikasikan untuk pemujaannya, yang terdiri dari pengikut yang benar-benar terobsesi dengan kehancuran. Tidak ada hirarki formal dalam paderi gereja Talos, kerana ketaatan ditegakkan melalui kekuatan.
Para imam di gereja - yang sering mengejar kekayaan dan sering melakukan kekerasan secara rawak - sering memeras pelaut dan petani dengan mengancam mereka dengan murka Talos. Sementara itu, para ulama adalah penginjil yang komited yang menukar pengikut baru dengan menakut-nakutkan mereka atau menarik mereka dengan kekuatan mentah - taktik intimidasi yang dibuat lebih menakutkan kerana para ulama sering menggunakan kereta api multiclass atau cross-train sebagai barbar, ahli sihir, ahli sihir atau ahli ribut . Penyembah Talos merasa berani bukan hanya dengan statusnya sebagai dewa yang lebih besar, tetapi kekuatannya yang merosakkan dan sifatnya yang kacau.
Sejauh ritual, ulama Talos telah diketahui mengorbankan makhluk pintar dengan kilat namanya atau membuat serangan mengamuk untuk menimbulkan kekacauan sebanyak mungkin dalam waktu yang singkat di antara serangan doa.
Sebagai tambahan kepada jubah upacara, semua ulama dan anggota paderi tinggi di gereja Talos memakai penutup mata untuk menghormati Tuan Badai. Ini menjadikan mereka sangat dikenali, yang sangat disayangkan, kerana penyembahan Talos dilarang di banyak negara. Inilah sebabnya mengapa perintah agama yang dikhabarkan untuk menyembahnya begitu rahsia, dan juga mengapa tempat suci-Nya dirahsiakan. Mana-mana gereja awam dibina di garis sesar gempa atau terletak tepat di jalan ribut atau lava, selain diperkuat terhadap kemungkinan serangan bukan alam. Talos menjaga jemaatnya selamat dari kekuatan alam yang merosakkan dan penyembahnya memerangi sesiapa sahaja yang mungkin mencabar kehadiran mereka.
Kempen
Dungeon Masters yang berminat untuk memasukkan Storm Lord Talos dalam kempen mereka harus mempertimbangkan kepemimpinannya terhadap alam semula jadi, terutama kemampuannya untuk membuat ribut yang merusak, kebakaran hutan, gempa bumi dan angin puting beliung. Druid dan ranger berpotensi memiliki banyak pengetahuan tentangnya, kerana tindakan jahatnya mempengaruhi alam semula jadi.
Kempen yang berlangsung di alam bebas Faêrun harus mempertimbangkan Talos tanpa menghiraukan seberapa besar busur yang dirancang bergantung pada bencana alam atau kekacauan elemen, kerana domainnya sangat luas dan dia telah mengendalikannya sejak beberapa lama. Mungkin juga menarik untuk meneroka penyembah-penyembahnya dan perintah-perintah agama rahsia yang mungkin berkaitan dengannya, kerana ini dapat membuka jalan cerita untuk memeriksa aktiviti-aktiviti kebudayaan dan banyak lagi.
